السخرية والاستهزاء

...السخرية و الاستهزاء
نستدل من الآيات و الروايات الشريفة على اهتمام الشارع بنحو بالغ بشأن المؤمن و شرفه ، حتى كانت حرمته فوق كل الحرمات و هتك حرمته يعد من أكبر الكبائر و بمنزلة سفك دمه حتى أن الله تعالى ربط المؤمن بنفسه في قوله{الله و لي الذين آمنوا} ، و من أبرز ما يؤدي إلى هتك حرمة المؤمن السخرية عليه شتمه و الطعن عليه و الإذلال و إهانته و هجائه و إيذائه . و في هذا الموضوع سوف نتناول السخرية و الاستهزاء .
تعريف السخرية و الاستهزاء :-
هو محاكاة أقوال الناس أو أفعالهم أو صفاتهم أو قولهم قولاً أو فعلهم فعلاً أو إيماءً أو إشارة على وجه يضحك منه و يؤذي المستهزأ به .
تعريف و معنى آخر :-
الاستحقار و الاستهانة و التنبيه على عيوب و النقائص على وجه يضحك منه و يكون ذلك بالمحاكاة بالقول أو الفعل أو الإشارة أو الإيماء .
فالسخرية و الاستهزاء لا ينفكان على الإيذاء و التحقير و التنبيه على العيوب و النقائص .
حكم السخرية و الاستهزاء /
السخرية و الاستهزاء من المحرمات في حق من يتأذى به لما فيه من التحقير و الاستصغار للمؤمن ، و أما من جعل نفسه مسخرة و يظل فرحاً من أن يسخر به فلا يحرم ذلك ، قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسا أن يكونوا خيراً منهم و لا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن } ، فلعل الذي تسخر به استصغاراً له يكون خيراً منك حقيقة و واقعاً .
من مظاهر السخرية و الاستهزاء :-
هناك صور كثيرة للسخرية و الاستهزاء أذكر بعض الأمثلة على ذلك ....
1/السخرية أو الضحك على كلام الشخص سواءً في طريقته أو كيفية ....
2/السخرية أو الضحك على صورته و خلقته أنه قصير القامة أو به حول أو أو أو ..
3/السخرية أو الضحك على ضعف عقله –غبائه-.
4/السخرية أو الضحك على لباسه ...
5/السخرية أو الضحك على وضع الشخص المادي .
سبب السخرية و الاستهزاء :/
للسخرية و الاستهزاء أسباب متعددة أهمها :1/العداوة . 2/التكبر . 3/ إرادة إضحاك الآخرين و التسلية .
4/مرافقة أهل السوء و مجاملتهم بالتمثيل بهم . 5/تحطيم مكانة الآخرين .
علاج السخرية و الاستهزاء /
و يتم علاج هذه الرذيلة بصورة عامة و بشكل تفصيلي :
أولاً العلاج العام /
بالعلم :
أ/أن يعلم أنه بالسخرية و الاستهزاء بالمؤمن يتعرض لمعصية من الله تعالى و سخطه .
ب/أن يعلم أنه كما لا يحب أن يسخر به أحد من الناس ، فكذلك الآخرين لا يحبوا أن يسخر بهم أحد .
ج/أن يعلم الإنسان أنه في يوم من الأيام قد يصاب بنقص في شيء متعلق بجسده أو أهله أو ماله –الدنيا دار البلاء- فكما لا يقبل بسخرية الآخرين منه فلا يخر من غيره .
د/ أن يعلم الإنسان أنه مهما بلغ من الكمال الخلقة و المكانة فهناك من هو أحسن منه خلقة و مكانة و أفضل منه و قد يسلط الله عليه فيسخر منه .
هـ/ أن يعلم أنه قد يسخر و يستهزأ بولي من أولياء الله تعالى و هو لا يعلم .
و أما العلاج بالعمل فهو كالتالي :
أ/ المراقبة التامة للنفس و محاسبتها .
ب/ معاهدة النفس بعدم السخرية و الاستهزاء بالآخرين .
ج/ التفكير في الكلام قبل التلفظ به فإن كان خيراً و إلا فليصمت .
ثانياً العلاج التفصيلي :-
و يكن ذلك بالنظر إلى السبب الباعث له على السخرية و الاستهزاء و علاجها ، فمثلاً علاج السخرية و الاستهزاء بسبب التسلية و إضحاك الآخرين ...
أ/ التفكر في نفسه أنه بإضحاكه للآخرين على المؤمن كيف يكون حاله يوم القيامة و فضيحته يوم القيامة على رؤوس الخلائق.
ب/أن يفكر كيف يريد إضحاك الآخرين و لا يبالي بسخط الله تعالى .
ج/أن يعلم أن الله تعالى قادر على أن يسلط عليه من يسخر و يستهزأ به

جزاك الله ألف خير
وجعله في ميزان حسناتك
وشكرا